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第12章 修养篇(3)

每一次成功的蜕变都会伴随而来新的光彩,这种光彩体现在脸庞、身体上,若加上一种新的美德,便体现在精神状态上,是彻骨的改变。我们要努力、期待并接受这种改变,并且热心期望别人的这种改变。

蜕变一经完成,可能就会改变他原有的地位和职业,通常,很多人在改变其地位或职业时也会改变他们的行为。很多时候,这种改变并没有被注意到,一直到它达到成熟的高峰,才会让他人感到惊诧并高呼,但这是让人庆幸的事,说明了我们成长的痕迹已经被人发现并会慢慢接受。

有蜕变就会有衰老,蜕变本身是中性词,是一个生命体的成长过程,不过,我们应以一颗平常心去看待人生的这个成长过程。

79、要有谦卑的心与谦让的精神

在犹太人心目中,亚伯拉罕是神的亲密朋友。如果夸奖一个人是“真正的亚伯拉罕子孙”,则是对这个人最高的赞许。

耶稣说:“真正的亚伯拉罕的子孙必须有谦卑的心和谦让的精神。”

为什么要有谦卑的心呢?耶稣这样解释道:“因为不虚心就学不到东西。要先明白自己无知,然后才能虚心学习。一个说自己无所不知的人,便没有学习的可能和渴望进取的积极心态。

“在学习中,有一种谦卑的心态特别可贵,就是肯谦谦卑卑地坐在事实的面前,就事论事。只有当一个人能虚心地就事论事,能不以成见去看待事物的时候,才能真正学进去。”

而针对“一个人应该有谦让的精神”,耶稣这样解释道:“人与人之间的问题若没有谦让的精神是无法解决的,没有了谦让,无法看见帮助他人的美好。骄傲和帮助他人是互相排斥的。要有谦让的精神,才能更好地行善,二者几乎是不可分的。

“只有心存谦让的人,才能真正相信一个肯热心行善的人是最伟大的人,而这个人的心里并没有想到要因为成就自己的名声而行善。”

保持一颗谦卑的心吧,这是在给自己的人格魅力增加砝码。尊重他人,同时也是在提升自己。

人生是大同小异的,对于所有的人来说,都要经历从盛年到衰老的过程,不过有所区别的是,有的人一生过得壮丽辉煌,而有的人过得却籍籍无名。

可能最初的时候,每个人心中都会有一个宏伟的理想,但是历经人世的种种风雨之后,真正如日中天、飞黄腾达的人,毕竟是少数,对于剩下的多数人来说,我们该怎么生活呢?是愤怒,是不平,还是以一种达观从容的态度,在回首往事中不断虚心总结经验教训?

正确的态度是:好好生活,用心做人与工作,多以过来人的眼光看待自己,看待自己的生活,怀着一颗谦卑的心。因为在生命面前,没有人是强者。承认自己的极限,顺服于生命,我们才会开始学习如何和自己相处,让种种压力来去自如。

那么该如何理解谦让精神呢?那就是,对待任何人要有一个理解、平和的心态,对你的敌人要在背后也能够虚怀若谷,恶而知其美,爱对方之优点,敬对方之高风,永远不会因往日宿怨而对其憎恨或诬陷,更不要在对方受难时落井下石,暗放黑枪。

我们深信,以真与善为生活指针的人永远不需恐惧邪恶。

80、不可言行不一

耶稣的门徒在传教时经常遇到困难,很多受不了这种艰辛的人便开始精神萎靡起来,但是为了在耶稣面前努力表现自己的虔诚之心,却又满口承诺他们在实际行动中并不付出的那些言语。

对此,耶稣曾对他的门徒说:“我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这种信心能救他吗?若是弟兄或是姐妹赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说,‘平平安安地去吧!愿你们穿得暖吃得饱’,却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?这样,信心若没有行为就是死的。必有人说:‘你有信心,我有行为。’你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。你信上帝只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是言行不一地信。虚浮的人那,你难道不清楚没有行为的信心是死的吗?”

耶稣以此教育他的门徒不要言行不一。

闻一多先生曾说过:“不要做言语的巨人,行动的矮子。”人生需要理想,但树立理想不是空喊口号。口号喊得震天响无助于人生质量的提高,无助于人生价值的实现。所以最要紧的是“实干”二字。

有理想的人生才不会灰暗和迷惘,有理想的人生才不会空虚和颓丧。当然,树立理想不是漫无边际的幻想。

曾读到过这样一则小故事:

有个山村孩子写《我的理想》,他的理想普天之下也属独一无二—他的理想是做一条狗。因为他的爸爸去世了,他和妈妈相依为命,守着贫穷的家。他愿意做一条狗的理想源于他要照顾妈妈的真心。因为妈妈怕黑,他也怕黑,在夜深人静的晚上,母子俩常常夜不能寐。而狗不怕黑,狗能忠心地看护他的家,护卫他那柔弱的妈妈,所以他说他的理想是做一条狗。写这则故事的作者写道:“这是最感动人的理想。”谁说不是呢?

故事告诉我们:不要好高骛远,世界是因为那些不断付诸行动的人才变得美好,而不是因为那些只说不做的人。也不要因为在行动过程中因为所做的都是小事而发生厌倦,因为自我价值的体现并不是看我们做的工作大小,而是看我们在工作时所付出的精力和取得的成绩如何!

现在,请在心中播下你金色的理想,用汗水与勤奋去浇灌,让这粒种子发芽、开花、结果吧!

81、信仰医治蛇毒

在摩西经过艰苦的斗争而率领被奴役的以色列人逃离埃及后,以色列人走上了一条漫长的艰险之路。面对缺水少粮的处境,人们开始动摇。

为此,以色列人遭到上帝的惩罚,他们的营地里,毒蛇成灾。不论什么地方蛇都在蠕动着,它们那尖尖的毒牙摇曳不定。许许多多的以色列人被咬伤,剧毒使他们生病发烧。

有些百姓急忙赶到摩西跟前。

“我们知道我们错了,不该埋怨,”他们说,“可是请你央求上帝把这些可怕的蛇弄走吧。”

摩西开始祷告,上帝于是告诉他该怎么做。

“用青铜铸造一条蛇,”上帝说,“然后把它固定在一根竿子上,竖得高高的,让营地上的每个人都看得见。任何一个被蛇咬过的人必须抬头看这条青铜蛇,就能好起来。”

摩西照上帝所说的去做了。正如上帝曾答应下来的,每一个按照上帝的指示抬头看青铜蛇的人都逐渐痊愈了。

当然,那条青铜蛇没有丝毫魔法。由于这些以色列人在悔改时表现出的虔诚之心,并服从上帝,他们的身体才得以康复。

人生在世只有短暂的几十年,生命对每个人来说只有一次,如果在人生重大问题上决策失误,将不会有第二次纠正的机会。

我们的人生犹如一只航船,我们便是这艘航船的船长。当顺着河流驶出港湾进入海洋的时候,如果没有一个明确的目的地,那么,这个船长将是何等的糊涂啊。同样,当我们结束了天真幼稚的童年时光,或经过血气方刚的青年时代,进入到用思维去构想人生蓝图的阶段时,如果头脑中仍没有一个明确的目标、活着的价值及意义,那么这个人的情形岂止用“糊涂”二字所能形容。

而你所设定的这个目标,需要用你的全部信仰的力量才得以实现。没有信仰就没有航行的勇气,信仰是前进的源动力。

82、无法通天的巴别塔

巴别塔的传说出自《创世纪》。说的是在人类历史初期,人类繁衍众多,同地居住,口音、语言都一致。没有语言障碍,所有的人都可以自由交流思想,共同合作。他们渐渐产生了骄傲情绪,自认为无所不能。当人们东迁到一处名叫示拿的地方时,见到一片平原,就决定在那里筑城居住,并要修建一座高高的砖塔,塔顶通天,用来聚集世人,以免分散到各地。

人们的行为惊动和惹恼了上帝,上帝在一夜之间改变了人类的语言,使人类彼此无法沟通,人类自此开始分散到各地。

在西方文学中常用修建巴别塔来比喻“空想的计划”或“混乱的情况”。

抛掉宗教意义,我们可以得出这样的结论:小到个人之间、家庭成员之间、大到一个组织、一个国家及各个国家之间,如果没有很好的沟通和交流,就不可能达成共识;没有共识,就不可能协调一致,就不可能有默契;没有默契,就不可能发挥整体绩效,也就失去了合作与共赢的基础。

因此,有效的沟通、对话是保证个人进步、家庭幸福、组织发展、国家富强、世界和平的最首要前提。

83、音乐使恶魔主动离开

上帝的灵离开扫罗,有恶魔从上帝那里来干扰他。

扫罗的臣仆对他说:“现在有恶魔从上帝那里来干扰你。你可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的过来,等上帝那里派来的恶魔降临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就会好了。”

于是,大卫来到扫罗那里,侍立在扫罗面前。扫罗非常喜爱他,他做了给扫罗拿乐器的人。

扫罗差遣人去见上帝说:“求你允许大卫侍立在我面前,因为他在我眼前表现了虔诚之心。”从上帝那里来的恶魔降临到扫罗身上的时候,大卫就拿起琴用手弹了起来,扫罗颇感舒畅爽快,恶魔很快就离开了他。

能使恶魔主动离开,可见乐器之悦耳动听,足见乐器技艺的魔力。

我们每个人都曾感受到音乐的奇妙作用。当我们在疲劳时,当我们在工作压力下,当我们在人生坎坷中,音乐总能沐浴我们的灵魂,抚慰我们的心灵,这就是美妙的旋律所赐给我们的音乐的智慧。

我们的生活离不开音乐,离开了音乐的生活是黯淡无光的,因为,它在为我们的心灵导航。

音乐是快乐的前奏,因为有了它,我们的生活才不会觉得无趣;因为有了它,我们的生活才不会觉得灰暗。

音乐是快乐的天使,因为它给予人一种心灵上的愉悦,所以,在每一天的早晨或晚上,用音乐来分担忧愁,你的生活将会在愉快且充实中度过。

如果你懂得生活需要情趣,那么请你选用一种心情来看待音乐,让它给你快乐,让它给你的生活添加色彩吧!

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